छत्रपति शिवाजी महाराज निबंध | Chhatrapati Shivaji Maharaj Essay in hindi

छत्रपति शिवाजी महाराज निबंध, Chhatrapati Shivaji Maharaj Essay in hindi, Chhatrapati Shivaji Maharaj nibandh

Chhatrapati Shivaji Maharaj nibandh || Chhatrapati Shivaji Maharaj Essay in hindi 

छत्रपति शिवाजी महाराज का प्रारंभिक जीवन

शिवाजी का जन्म कब और कहां हुआ था?

छत्रपति शिवाजी महाराज मराठा सरदार शाहजी भोंसले और जीजाबाई की संतान थे। उनका जन्म 20 अप्रैल 1627 को पूना (महाराष्ट्र) के पास शिवनेर के पहाड़ी किले में हुआ था। 

शिवाजी महाराज का बचपन उनके दादा कोंडदेव की देखरेख में उनके पिता से लेकर माँ जीजाबाई की गोद में बीता। 

बाल शिवाजी को उनकी माँ और अभिभावक द्वारा हिंदू शास्त्रों के साथ सैन्य शिक्षा दी गई थी। 

शिवाजी ने बचपन में ही रामायण, महाभारत और अन्य हिंदू शास्त्रों का पूरा ज्ञान प्राप्त कर लिया था। 

12 वर्ष की आयु में, उन्होंने अपने पिता की शिक्षा प्राप्त की और 'जागीर पूना' प्राप्त हुआ हो गई।

छत्रपति शिवाजी महाराज | Chhatrapati Shivaji Maharaj

छत्रपति शिवाजी महाराज निबंध || Chhatrapati Shivaji Maharaj Essay in hindi 

शिवाजी का बीजापुर के खिलाफ सैन्य अभियान:

शिवाजी महाराज ने बीजापुर राज्य के खिलाफ अपने जीवन का पहला सैन्य अभियान चलाया। 

इस समय बीजापुर के सुल्तान मुहम्मद आदिलशाह लम्बी वह बीमारी के बाद मृत्युशैया पर लेटा था और राज्य अस्त-व्यस्त की दशा में था। 

बीमारी के 1646 ई. में शिवाजी ने बीजापुर के तोरण नामक पहाड़ी किले पर कब्जा कर लिया। 

इस किले से उन्हें दो लाख हूणों का खजाना मिला था। 

शिवाजी ने इस पैसे से अपनी सेना का विस्तार किया और तोरण किले से पांच मील पूर्व में मुरुम्बगढ़ के क्षत-विक्षित किले को फिर से बनवाया और इसका नाम राजगढ़ रखा। 

बीजापुर के मुख्यमंत्रियों को रिश्वत देकर शिवाजी का पक्ष लेने और उसकी कमजोर स्थिति के कारण बीजापुर इस समय शिवाजी के खिलाफ कोई कार्रवाई नहीं कर सका।

छत्रपति शिवाजी की बढ़ती शक्ति से सुल्तान आदिलशाह आश्वस्त हो गए। बीजापुर का कोई भी सेनापति शिवाजी के विरुद्ध प्रचार करने को तैयार नहीं था। 

अंत में, अफजलखां नाम के एक सेनापति ने यह कहते हुए पहल की कि मैं शिवाजी को उनके घोड़े से उतरे बिना कैदी के रूप में ले जाऊंगा। 

1659 में, अफजलखां शिवाजी के खिलाफ एक बड़ी सेना के साथ रवाना हुआ।

अफजलखां ने छल का सहारा लिया और अपने दूतों को भेजा। कृष्णाजी भास्कर को भेजा और शिवाजी को संधि वार्ता का प्रस्ताव दिया। 

शिवाजी ने अफजलखां के छिपे हुए मंतव्य को समझा और सावधानी के साथ बातचीत के लिए अपनी मंजूरी दे दी। 

निश्चित दिन शिवाजी ने अफजलखां खान से मिलने के लिए कपड़ों के नीचे कवच और लोहे की टोपी पहन रखी थी। 

अपने बाएं हाथ में, उन्होंने एक तेज खंजर छिपाया था बिछवा नाम दिया। 

बैठक के दौरान, अफलजखां ने शिवाजी को गले लगाते हुए उनकी गर्दन पकड़कर शिवाजी को मारने की कोशिश की, लेकिन अफजलखां शिवाजी का बाल भी भाँका नहीं कर सका। 

शिवाजी ने खंजर का उपयोग करके अफजलखां को उसी समय मार डाला। 

जैसे ही अफजलखां की मृत्यु हुई, जंगलों में छिपे मराठा सैनिकों ने हमला किया और बीजापुरी सेना को खदेड़ दिया। 

इस घटना ने शिवाजी की प्रतिष्ठा को एक अद्वितीय वृद्धि दी। अफजलखां के बाद भी, बीजापुर ने शिवाजी के खिलाफ कई अभियान भेजे लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ।

छत्रपति शिवाजी महाराज निबंध || Chhatrapati Shivaji Maharaj Essay in hindi

छत्रपति शिवाजी महाराज पर निबंध हिंदी में

छत्रपति शिवाजी महाराज और मुगल साम्राज्य:

शिवाजी महाराज की बढ़ती शक्ति ने औरंगजेब को भी चिंतित कर दिया। 

उसने शिवाजी को दबाने के लिए अपने मामा शाइस्ताखां को दक्षिण का सूबेदार नियुक्त किया। 

शाइस्ताखां ने जल्द ही पूना पर कब्जा कर लिया और वहां से शिवाजी के खिलाफ कार्यवाही शुरू कर दी। 

शाइस्ताखां पूना के उसी महल में ठहरे थे जहाँ शिवाजी ने अपना बचपन बिताया था। 

शिवाजी लगभग 400 सैनिकों के साथ 15 अप्रैल 1663 की शाम को पूना पहुंचे। 

जब वे शाइस्ताखां के निवास के पास पहुँचे, तो उन्हें मुगल रक्षकों ने रोक दिया। 

शिवाजी ने यह कहकर उनकी उपेक्षा की कि वे मुगल सेना के मराठा सैनिक हैं और अपने-अपने स्थानों को जा रहे हैं। 

आधी रात को शिवाजी ने अपने सैनिकों के साथ शाइस्ताखां के तंबू को पीटना शुरू कर दिया। 

शाइस्ताखां की एक अंगुली कट गई लेकिन वह रात के अंधेरे का फायदा उठाकर भागने में सफल रहा। 

इस अभियान में उनके एक बेटे और छह पत्नियों सहित कई मुगल सैनिक मारे गए। 

जब औरंगजेब को इस अभियान के बारे में पता चला तो उसके गुस्से का ठिकाना नहीं रहा।

उसने शाइस्ताखाँ को उसकी असफलता के लिए दण्डित करने के आशय से बंगाल भेजा।

शाइस्ताखां के बाद औरंगजेब ने छत्रपति शिवाजी को दबाने के लिए शहजादा मुअज्जम और मारवाड़ के जसवंत सिंह को भेजा, लेकिन वे भी इस उद्देश्य में असफल रहे। 

इससे शिवाजी का मनोबल बढ़ा और उन्होंने निडर होकर मुगल प्रदेशों में लूटपाट शुरू कर दी। 

जनवरी 1664 ई. में, उसने सूरत के समृद्ध शहर को लूट लिया। इस लूट से शिवाजी को एक करोड़ रुपये के आभूषण, रत्न आदि मिले। 

अब औरंगजेब ने आमेर के कुशल कूटनीतिज्ञ मिर्जाराजा जयसिंह के साथ सेनापति दिलेरखां और ताजखां को भेजा। 

मिर्जाराजा जयसिंह ने कहा कि ''हम इसे घेरे की तरह बांधेंगे'' कूटनीतिज्ञ मिर्जाराजा जयसिंह ने न केवल शिवाजी के विरोधियों को बहकाया बल्कि अपने पक्ष में कई मराठों को भी लुभाया। 

मराठा साम्राज्य पर आक्रमण करते हुए, उन्होंने शिवाजी को पुरंदर के किले में घेर लिया।

शिवाजी को जून 1665 में जय सिंह के साथ पुरंदर जाने के लिए मजबूर किया गया। इस संधि के अनुसार, 

उन्होंने अपने 23 किलों को मुगलों को सौंप दिया और यदि आवश्यक हो तो बीजापुर के खिलाफ मुगलों की सहायता करने का आश्वासन दिया, 

शिवाजी को व्यक्तिगत रूप से अदालत में उपस्थित होने के लिए मजबूर नहीं किया गया था। उस समय फ्रांस का यात्री बर्नियर भी मौजूद था।

संधि की धाराओं में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया था कि शिवाजी को मुगल दरबार में उपस्थित होने के लिए बाध्य नहीं किया जाएगा। 

इसके बावजूद जय सिंह ने शिवाजी को आगरा जाने के लिए तैयार किया। शायद शिवाजी ने भी इसे मुगल दरबार से संपर्क करने और उत्तर भारत की स्थिति जानने के एक अच्छे अवसर के रूप में देखा। 

मई 1666 में शिवाजी आगरा के मुगल दरबार में पेश हुए। औरंगजेब ने शिवाजी को उचित सम्मान न देकर उनके प्रति अशिष्ट व्यवहार किया और मनसबदारों की एक तीसरी पंक्ति खड़ी कर दी।  

जब शिवाजी ने देखा कि जसवंत सिंह उनके सामने खड़ा है, तो उन्होंने दुख के साथ कहा कि जसवंत सिंह जिनकी पीठ मेरे सैनिकों ने देखी थी, मुझे उनके पीछे खड़ा होना है। 

दरबार में सम्मानजनक व्यवहार न मिलने से नाराज शिवाजी वहां से राम सिंह (मिर्जा जय सिंह के पुत्र) के निवास पर लौट आए,

औरंगजेब ने शिवाजी को जयपुर भवन में बंदी बना लिया और उन्हें मारने का फैसला किया। 

इस विकट परिस्थिति में भी शिवाजी ने अपना धैर्य नहीं खोया और मुगलों के चंगुल से बचने का रास्ता तलाशने लगे। 

शिवाजी ने बीमार होने का नाटक किया और हिंदू परंपरा के अनुसार गरीबों को मिठाई, फल आदि दान करने लगे।  

जेल में रोज मिठाई और फलों की टोकरियां आने लगीं। शुरू में पहरेदार टोकरियों की अच्छी तरह छानबीन करते थे लेकिन बाद में बहुत लापरवाह हो गए। 

मौका देखकर शिवाजी अपने पुत्र शंभाजी के साथ इन टोकरियों में बैठे जेल से बाहर निकले और महाराष्ट्र पहुंचने में सफल रहे।

बंदी जीवन और कठिन यात्रा के कारण शिवाजी का स्वास्थ्य बहुत खराब हो गया।

दूसरी ओर, नया मुगल सूबेदार मुअज्जम आराम का आदमी था और उसके सहयोगी जसवंत सिंह शिवाजी के प्रति सहानुभूति रखते थे। 

दोनों पक्ष इस समय युद्धविराम चाहते थे।  1667 ई. में जसवंत सिंह की मध्यस्थता से मुगल-मराठा संधि संपन्न हुई, 

जिसके अनुसार औरंगजेब ने शिवाजी को एक स्वतंत्र शासक के रूप में मान्यता दी और 'राजा' की उपाधि को मान्यता दी। 

संधि के बावजूद, औरंगजेब शिवाजी के खिलाफ चाल चलने से नहीं चूका। 

इस कारण 1670 ई. में शिवाजी ने सूरत को फिर से लूटा और उसके खोए हुए प्रदेशों पर कब्जा करना शुरू कर दिया।

क्षत्रपति शिवाजी महाराज का राज्याभिषेक:

छत्रपति शिवाजी द्वारा बनारस से गंगाभट्ट नाम के एक ब्राह्मण को बुलाया और जून 1674 ई. में राजधानी 'रायगढ़' में अपना राज्याभिषेक करवाया और 'छत्रपति', 'हिंदू धर्मोद्धारक', 'गौ ब्राह्मण प्रतिपालक' आदि उपाधियाँ धारण की।

छत्रपति शिवाजी महाराज की मृत्यु:

छत्रपति शिवाजी महाराज की मृत्यु कब कहां और कैसे हुई। 

शिवाजी के अंतिम दिन चिंता में बीते। एक ओर तो वह अपने पुत्र शम्भाजी के मुगलों की शरण में जाने से दुखी था। 

दूसरी ओर उसकी पत्नी सोयराबाई अपने पुत्र राजाराम को उत्तराधिकारी बनाने की साजिश कर रही थी। 

इन परिस्थितियों में अप्रैल 1680 में शिवाजी की मृत्यु हो गई। 

शिवाजी ने देश के लोगों में नए जीवन का संचार करने और एक स्वतंत्र हिंदू राज्य की स्थापना के उद्देश्य से जीवन के लिए संघर्ष किया। 

काफी हद तक वे अपने उद्देश्य में सफल रहे। सर जदुनाथ सरकार के अनुसार, शिवाजी 'हिंदू जाति के अंतिम प्रतिभाशाली और राष्ट्र निर्माता शासक थे। 

शिवाजी ने उन्हें संगठित किया और साबित किया कि वह न केवल एक राज्य की स्थापना कर सकते हैं बल्कि एक राष्ट्र का निर्माण भी कर सकते हैं। 

उन्होंने मुगलों का कड़ा विरोध करते हुए मराठा स्वराज्य की स्थापना की।

विद्वान ब्राह्मणों को प्रोत्साहित करने के लिए शिवाजी की धार्मिक नीति उसके लिए अलग से राशि की व्यवस्था की गई थी। 

कट्टर हिंदू होने के कारण शिवाजी एक धार्मिक सहिष्णु शासक थे। 

उन्होंने अपनी मुस्लिम प्रजा को विचार और प्रार्थना की पूर्ण स्वतंत्रता दी थी। मुस्लिम फकीरों और पीरों को समान रूप से वित्तीय सहायता प्रदान की थी। 

और केलोशी के बाबा याकूत के लिए एक आश्रम बनवाया। 

युद्ध अभियानों के दौरान अगर कुरान उसके सैनिकों के हाथ में होता तो वह अपने मुस्लिम साथियों को पढ़ने के लिए देता था। 

मुस्लिम इतिहासकार खाफीखां ने शिवाजी की धार्मिक सहिष्णुता और हमले में मिली मुस्लिम महिलाओं और बच्चों के प्रति सम्मानजनक व्यवहार की प्रशंसा की है। 

मराठा सेना कल्याण के बीजापुरी गवर्नर मुल्ला अहमद नवायत की खूबसूरत बहू शिवाजी को लूट के साथ भेंट करना चाहती थी, 

लेकिन शिवाजी ने उन्हें सम्मानपूर्वक कपड़े देकर बीजापुर वापस भेज दिया। 

राज्य सेवा में भी उन्होंने धर्म के आधार पर भेदभाव नहीं किया और मुसलमानों को सेना और बेड़े में विश्वसनीय पदों पर नियुक्त किया।

हिंदू स्वराज्य-

इतिहासकार सरदेसाई के अनुसार, शिवाजी भारत में स्वराज्य स्थापित करना चाहते थे, महाराष्ट्र तक ही सीमित नहीं इस कथन के पक्ष में तर्क निम्नलिखित हैं:

1. 1645 की शुरुआत में शिवाजी ने दादाजी नरप्रभु को हिंदवी स्वराज्य की योजना के बारे में लिखा, 

जिसका अर्थ था कि वह पूरे भारत के हिंदुओं को धार्मिक स्वतंत्रता देंगे। विचारशील और गतिशील मराठों ने इस संदर्भ में उनके विचारों को समझा।

2. शिवाजी द्वारा चौथ और सरदेशमुखी करों का संग्रह पूरे भारत में राज्य के विस्तार का एकमात्र साधन था।

3. शिवाजी की आगरा यात्रा का उद्देश्य उत्तर भारत की स्थिति को अपनी आँखों से देखना था कि उत्तर भारत मुगल साम्राज्य के चंगुल से मुक्त होने के लिए तैयार है या नहीं।

4. मुगलों से लड़ते हुए शिवाजी ने राजपूत राजाओं के साथ संघर्ष के स्थान पर मेलजोल की नीति अपनाई।

भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन के दौरान, स्वतंत्रता सेनानियों ने भारत के गौरवशाली अतीत को गौरवान्वित किया और आम जनता में देशभक्ति की भावना पैदा करने के लिए कई प्रतीकों का इस्तेमाल किया। 

इनमें 1895 ई में लोकमान्य बाल गंगाधर तिलक द्वारा मराठा नेता 'शिवाजी' की स्मृति में शुरू किया गया "शिवाजी उत्सव" बहुत प्रसिद्ध था।

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